Turquía necesita un movimiento político urbano, secular y liberal que puede utilizar exitosamente el inherente potencial de la sociedad para completar el proceso de modernización mientras que media con los kurdos y en el enfrentamiento entre los seculares y los anti-seculares, según el historiador holandés y experto en Turquía Eric Jan Zürcher.
Hablando al periódico Hürriyet, Zürcher dijo que mientras que el Partido de la Justicia y el Desarrollo, o AKP, ejemplificó el proceso de modernización republicano con la elite rural eligiendo a sus propios líderes para reemplazar a la elite republicana, el partido no estaba equipado para utilizar los recursos de la nación para dar un impulso en su avance.
Zürcher dijo que la victoria del AKP en el 2002 sobre la cada vez más débil elite republicana había dado esperanzas a la gente, pero su estructura paternalista y jerarquizada, no sus raíces conservadores, acabó con la posibilidad de transformar al país en un estado moderno. El ritmo del progreso de la ciudad no ha sido igualado por los políticos, dijo el historiador, quien es ampliamente leído en Turquía, añadiendo que los movimientos ultra-seculares y ultranacionalistas tampoco eran la solución.
\»El Partido Republicano del Pueblo, o CHP, no está trabajando para la democracia. El AKP no está equipado para modernizar el país. No sé a donde puedes dirigirte entonces. Hay un gran hueco en la política. Se necesita un movimiento político liberal, urbano y secular que no intente adquirir la legitimidad de los militares o de la religión,\» dijo Zürcher.
El experimento republicano
Zürcher dijo que a pesar del hecho que la república fue impuesta por un elite que no conocía la sociedad, como experimento de un estado, era el mejor que hubo. Dijo que el éxito del experimento estuvo basado en el hecho de que instaló el concepto del nacionalismo en una sociedad que se había identificado hasta entonces como musulmana. El nacionalismo turco se introdujo después de la fundación de la república.
\»La política de ignorar a los laz, circasianos y kurdos continuó hasta los 80,\» dijo, añadiendo que el estricto régimen secular y kemalista que se introdujo en la década de los años 20, tras la Guerra de la Independencia, fue implementado por la gente que creía religiosamente en la ciencia y en el secularismo como la herramienta para la modernidad, teniendo muy poco conocimiento de la sociedad.
Preguntado sobre cuánto conocían los fundadores a la gente, contestó que bien entrado la década de los 50, la mayoría de los burócratas republicanos que eran mandados a la rural Anatolia se impresionaban de lo que allí veían. Sin embargo, debido a que la educación y el crecimiento económico han llegado a diversas capas de la sociedad, eso muestra que el proceso de modernización kemalista fue aceptado.
Éxitos del kemalismo
El kemalismo fue un éxtio en términos del crecimiento económico que estimuló en la Anantoiia rural, con las victorias electorales del Partido de la Justicia y el Desarrollo,, de Turgut Özal en los 80 y de Süleyman Demirel en ñps 60, 70 y 90 son un resultado directo de esto. \»Puedo decir que sin el primer periodo kemalista, Turquía no se habría modernizado. Sin embargo, les restos de los primeros 20 años del kemalisto han prevenido la compleción de este proceso.\»
Los vestigios de la ideología kemalista de un solo partido todavía pueden verse en los militares, la burocracia y la elites.
AKP y AP
Zürcher dijo que las políticas del AKP se parecen muchas al Partido de la Justicia, o AP, de los años 50. El AP fue el primer partido político en estar en el poder en detrimento del CHP desde que el multipartidismo se introdujo en 1946. Su primer éxito electoral tuvo lugar en 1950, con una victoria incluso más abrumadora en 1954. \»Sin embargo, [el Primer Ministro] Adnan Menderes se echó a perder y una vez que la economía se vino abajo, empezó a implantar políticas tiránicas y a abusar de la religión.\» Los militares derrocaron el AP en 1960 y Menderes fue colgado junto a dos de sus ministros.
Según el historiador holandés, es difícil para Turquía convertirse en un país que respete los derechos de la mujer, homosexuales y de las minorías con un gobierno del AKP, argumentando que el partido no tiene ni la intención ni los suficientes recursos humanos para llevarlo a cabo. \»El liberalismo obliga a la modernización. Una economía de libre mercado no es la única forma de liberalismo.\»
VOTE
